domingo, 29 de enero de 2012

Destruyen una imagen de Don Bosco en Argentina





231En la localidad de El Calafate, provincia de Santa Cruz (Argentina), un grupo de desadaptados destruyó el busto de San Juan Bosco, que fue arrancado del monolito que lo sostenía y fue luego arrojado al suelo.
El martes 10 de enero, en horas de la madrugada, la imagen que preside la céntrica plaza "Perito Moreno", fue el principal objeto de la agresión.
Si bien hay cámaras de seguridad que cubren este espacio, aún no se conoce cómo ni quiénes realizaron los destrozos.
El monolito de Don Bosco, patrono de la Patagonia y de los niños pobres, fue inaugurado por el Padre Julio César Grassi en enero de 1998.
Por este hecho, el director de la fundación "Felices los Niños" de El Calafate, licenciado Diego Martínez, invitó a los fieles a "ponerse en oración como forma de reparación de esta acción que hiere nuestra fe y nuestro amor a Don Bosco".
También pidió al Señor para que "quienes realizaron este repudiable acto, puedan encontrar el arrepentimiento y la conversión·" y rogó a Don Bosco que "nos de un corazón similar al suyo para atender a la niñez y juventud más necesitada, de manera que una vez convertidos en hombres, sean buenos cristianos y honrados ciudadanos".

viernes, 27 de enero de 2012

LA CICATRIZ

ditorial
Posted: 27 Jan 2012 09:11 AM PST



Suele hablarse corrientemente de malos y buenos enfermos, entendiéndose por estos últimos a aquellos que cooperan con sus médicos, que ponen tesón para salir del trance, y que —sin demasiadas quejas— son dóciles a las indicaciones requeridas, aunque resulten exigentes y dolorosas. No es una caracterización completa, pero resulta adecuada.

Cristianamente hablando, sin embargo, el buen enfermo posee otras cualidades, principalmente si el daño que lo aqueja puede poner en riesgo su vida. Por lo pronto se pondrá en paz con Dios, pedirá sacramentos y plegarias que lo encomienden y, sobre todo, aceptará con humilde resignación su condición de creatura transitoria, vulnerable y frágil, como somos todos los mortales. Quien estudie —como lo ha hecho, por ejemplo Emilio Mitré Fernández en su La muerte vencida— la actitud que solía tener el hombre medieval frente a la infirmitas y al desenlace fatal de la misma, se hallará con la prevalencia de un talante piadoso, que todo lo contemplaba sobrenaturalmente.

Es que para un católico serio, que aplique el principio de la analogía, el primer grado de salud lo ocupa la sobrenatural; el segundo, la espiritual o mental, y recién el tercero la salud corporal. Si la enfermedad de la primera es el pecado y el de la segunda el error, el de la tercera lo es cualquier morbo que ande causando daño al organismo. Pero como bien ha notado el Padre Basso, de la mano de Santo Tomás, el desorden y la desproporción consisten en preferir esta última salud a las anteriores. Así como en desaprovechar la enfermedad del cuerpo para no meditar en las otras que tanto más necesitan de nuestra cura. Es el eterno tema tratado en el episodio del paralítico, y resuelto, claro, por la palabra veraz de Jesucristo. Lo más importante es salvarse, no abandonar la camilla y regresar caminando a la casa.

Como era previsible, tratándose de una mujer vulgar e irreligiosa, ninguna de estas consideraciones se hizo presente en Cristina de Kirchner desde el instante en que anunció su dolencia. Y si no ha titubeado en capitalizar ideológicamente la muerte de su propio esposo, tampoco dudó en hacerlo con su afección. Aquel campamento brutal y simiesco,instalado ante las puertas del Hospital Austral durante los días de su internación,y los comunicados del vocero oficial —quien con tono de relator futbolístico iba narrando la goleada contra el cáncer,celebrada por los barras— quedará grabada a fuego en las crónicas de la abyección y del grotesco.

 En rigor,la actitud personal y politica de la presidenta ante el achaque  fue tan degradante como la que suele ostentar de ordinario. Para ella y ellos —exhibicionistas de éxitos mundanos y de vanaglorias terrenas— no existe nada parecido a la contemplación de las postrimerías, al ofrecimiento del dolor, a la situación límite del alma contrita y suplicante. La democracia es el carnaval, con mascaritas obligadas a fingir esplendor aunque estén carcomidas por dentro. Y Cristina, claro, en el núcleo más infamante del corso, debe conservar esa burlona risa de acróbata, de la que habla Bergson, para hacerle creer a la plebe que tras mil acrobacias nada puede pasarle. Sea la suya un alma sin Cuaresma, sin atrición, sin anonadamiento, sin genuflexión ante el Autor de la Vida y de la Muerte, y que sepa Él donde alojarla cuando traspase los lindes de la tierra.

Pero faltaba lo peor y sucedió. En su primera aparición pública —tras el rescate de la tiroides del tumor maligno que la amenazaba— Cristina Kirchner habló de un “milagro”, le agradeció a Dios y a la gente, y sostuvo que el amor puede más que el odio. Porque necesitada de quien gritara “¡viva el cáncer!”, y no hallándolo, era menester inventar, no una gesta, como suponen algunos, sino una nueva variante de la lucha de clases: la del pueblo que quería su saneamiento contra los monopolios destituyentes que clamaban metástasis. La ficción no cesa nunca, ni siquiera ante lo que merecería mayor compostura.

Ahora bien; se puede llamar milagro a un mal diagnóstico, que no habrá ninguna voz eclesial que pida respetar la integridad de los términos. Al contrario, no faltará prete que sostenga que ella merece hasta la suspensión de las leyes naturales, o que, al fin,la mediación de Néstor ha entrado en franca competencia con la del Gauchito Gil. Se puede invocar al amor,con rostro atrabiliario y voz furente, en una sala atestada de odiadores profesionales, de rencorosos de oficios, de artesanos del resentimiento y de la venganza, que nadie osará tampoco marcar la contradicción flagrante. Pero nos perturba e indigna el agradecimiento a Dios, y no queremos guardar silencio cómplice frente a tamaño desafuero.

¿A qué Dios agradece Cristina? ¿Al que ultraja aprobando el matrimonio contra natura, violando el Decálogo, promoviendo ideas y personajes enrolados en el ateísmo militante, befando a la Iglesia, dejando impunes a los incendiarios de pesebres, retirando imágenes marianas o crucifijos de los lugares públicos? ¿A qué Dios agradece? ¿Al que ignora y pisotea en cada acto de su tiranía, en cada gesto altanero, en cada palabra petulante y frívola? ¿Al que ataca con sus programas y textos de estudio plagados de materialismo, al que despoja de su cetro a cada paso de su modelo “nacional y popular”, para sumarse a los intereses de los deicidas, al manifiesto regocijo de los masones, y al acompañamiento de legiones de crápulas sin Fe? ¿A qué Dios agradece esta mujer,en cuyo pecho los pecados capitales nadan a sus anchas? Es simple y trágica la respuesta: al que profanó  públicamente, con horrible sacrilegio,el día que asumió su segunda presidencia, y decidió jurar por una divinidad  potencialmente demandante en paridad de condiciones con Kirchner. Su agradecimiento, en suma, tiene un sólo nombre y es blasfemia.

Cuando Shakespeare trazó el perfil glorioso de Coriolano, en su obra homónima, recordó que el honroso guerrero se había negado a mostrar a la plebe sus cicatrices recibidas en combate, tal como le exigían los demócratas para ganar los votos del gentío. “Preferiría que mis heridas estuvieran por curar, antes que oír decir cómo las recibí. No puedo ponerme la toga de candidato para desnudarme y rogarles que, en obsequio a mis cicatrices, me den el voto. Os suplico: ¡dejadme prescindir de esta costumbre!”. Después Beethoven le regalaría una obertura en su homenaje, que todavía hoy escuchamos estremecidos.

Cristina hizo exactamente lo contrario. Con un lenguaje tilingo —que recuerda al que Landrú sabía poner en boca de dos señoritas banales y futiles— blandió impúdicamente su cicatriz para victimizarse, como lo hace con su viudez o con su luto y su duelo. Porque en personajes de su catadura cualquier recurso es válido para captar sufragios o alimentar los espejismos de la masa. La virtud de la gravitas le es ajena. Otrosí la de la circunspección y el recato. La noción romana de decus no podría aplicársele jamás. Si no Beethoven, de seguro Boudou le pondrá música mañana a esta nueva barrabasada de su mandante.

Era Anzoátegui el que decía que las únicas condecoraciones válidas para un soldado debían ser sus cicatrices; y que la tragedia moderna consistía en  que ahora no quedan más cicatrices que las de alguna apendicitis de urgencia. He aquí toda la gloria que puede exhibir esta mujer que vive imaginando confrontaciones contra supuestos enemigos: el tajo horizontal del que extrajeron su tiroides.

Marechal supo cantar algo superior al respecto. “El dolor de la patria me atravesó el costado. La cicatriz me dura”.

Permita el Señor de la Salud que esta cicatriz nuestra, y de todos los patriotas cabales, cauterice algún día.Que nos sea suturada con el agua, con la sangre o con el fuego. Con el rocío de algún ceibo o el fulgor de alguna estrella argentina. Con el aire sanante de una patria nueva, surgido del soplo mancomunado y altivo de quienes todavía no se rinden.

Antonio Caponnetto

lunes, 23 de enero de 2012

EL “CURA MOTERO” DEL GRAN HERMANO DE ESPAÑA, ESTARÁ CON UN “DRAG QUEEN”

DE LA DESCOMPOSICIÓN DE LA VIDA RELIGIOSA AL “GRAN HERMANO”



Con motivo del reciente escándalo generado por la participación de un religioso español (ya suspendido a divinis por sus superiores) en el programa televisivo “Gran Hermano”, el escritor católico Juan Manuel de Prada, escribe un acertado artículo en Religión en libertad, en el que analiza alguna de las causas y la lógica tal desmadre: Reproducimos estos párrafos:

 “Empezaron por jubilar el hábito y sustituirlo por ropas seglares, siguieron por alejarse de la observancia rigurosa de sus votos... y acaban cobijando miembros que se pirran por participar en Gran Hermano. Y todo ello por asimilarse mejor al mundo, por servir más plenamente al hombre; lo cual, consumado el deslizamiento original, es de una lógica implacable.
Hubo un tiempo en que las comunidades religiosas tenían prohibido el uso de la televisión, por considerarse que debilitaba el espíritu de la vida comunitaria. Se permitió luego su uso a la comunidad como tal, para finalmente transigir con su entrada en las celdas o habitaciones individuales de los religiosos. Y, paralelamente, se propagó la grotesca y nefasta idea de que la evangelización tendría que lograrse a través de los «medios de comunicación»; en lo que se desprecia el ejemplo del mismo Cristo, que confió la propagación de su Evangelio al testimonio personal y directo, de corazón a corazón. Únase a esto el debilitamiento de los votos de obediencia, que antaño vinculaban a todos los miembros de una comunidad religiosa a perseguir en común los fines del instituto y que hoy han cedido ante el espíritu de independencia y emancipación igualitaria de sus miembros (pero si la vida consagrada hubiese de satisfacer la independencia y emancipación de sus miembros no existirían institutos religiosos: es del género tonto entrar en una comunidad para hacer por cuenta propia las cosas cuya realización en común es la causa de asociarse). El cura que participa en Gran Hermano no es, en fin, sino un producto natural (exagerado y desquiciante, si se quiere; pero natural) de la descomposición de la vida consagrada. La fértil e irreverente imaginación de Buñuel, puesta a urdir un esperpento religioso, no lo hubiese hecho mejor”.

sábado, 21 de enero de 2012

REPUDIO A LOS ABORTISTAS

Defensa de la vida
Posted: 20 Jan 2012 06:27 PM PST


  
  
Antela bestial tentativa del crimen del aborto que en estos días se ha conocido,reproducimos una antigua declaración del Centro de Investigaciones de laProblemática Familiar (CIDEPROF), con sede en San Rafael y presidido por el Dr.Ricardo S. Curutchet, que nos place hacer nuestra, adhiriendo a todos y a cadauno de sus vigorosos términos.
  
  
El crimen del aborto es el asesinato más vil y repugnante, pues seperpetra en perjuicio de la persona más inocente y, por añadidura, de lapersona más dependiente de protección.
  
En los recientes casos de La Plata y de Mendoza, los hechos,cometidos en perjuicio de dos personas inocentes y absolutamente indefensas,por quienes tienen a su cargo el velar por ellos y por su salud, como son sumadre y sus parientes más próximos, los médicos y las autoridades, violanescandalosamente la ley y el orden natural y la Constitución Nacional, losTratados internacionales incorporados a ella y las leyes vigentes.
  
Violan primeramente la ley natural, que es la ley de Dios impresaen la mente de los hombres y en virtud de la cual éstos pueden discernir elbien y el mal, ya que nunca, bajo ningún pretexto, es lícito matar a unapersona inocente. Violentan el orden natural porque quienes tienenprincipalmente el deber de custodia y cuidado —la madre, primero quetodos, y sus representantes si ella es incapaz— son quienes practican aquienes deben proteger el mayor daño posible, privándolos de la vida.
  
Violan la Constitución Nacional que ha incorporado a su textonormas que expresamente mandan la tutela del niño desde el momento de suconcepción. Violan las leyes, entre ellas las mismas sancionadas por esteGobierno, como la Ley 26.061, de abril de este año, que encomiendan a lasautoridades la protección integral de los derechos de los niños y que, en casode omisión de la observancia de esos deberes por parte de los órganos delEstado, habilitan a todo ciudadano a interponer las acciones administrativas yjudiciales a fin de restaurar el ejercicio y goce de tales derechos, a travésde medidas expeditas y eficaces. Los jueces no sólo no han procurado la tutelade esos niños sino que han negado legitimación a quienes han actuado en sudefensa.
  
Los asesinatos son particularmente escandalosos y comprometennuestra responsabilidad como pueblo y como Nación, desde que han sidopromovidos y facilitados por las autoridades que nos representan ygobiernan.  Estos crímenes seacumularán y pesarán sobre sus cabezas, estos crímenes claman contra elloshasta el cielo.
  
No se trata de unos crímenes más, de los tantos que se perpetran ennuestros días. En estos abortos recientes hay algo que trasciende los alcancesde un delito individual, de un asesinato particular, de un acto de cobardía, deacciones personales originadas en la miseria humana y en nuestra condiciónpecadora.
  
Son actos públicos, impulsados, promovidos y financiados por el Estadoy por organizaciones que crecen al cobijo del Estado; actos que comprometen atoda la Nación y por los que toda la Nación debe reparar. Son actos ejecutadospor el concierto de las autoridades de la Patria y que —bajo el pretextohipócrita de humanitarismo sentimentalista— están inspirados en unprofundo odio a la Fe, a la Religión, a la Moral y a la Iglesia; actos quedirecta e intencionalmente atacan el orden natural; acciones cuyo fin último esdegradar a la sociedad, hacerla cómplice y partícipe del mal, actos contra laVerdad y la Vida hechos ex-profeso buscandoconculcarlas y no sólo obtener las mezquinas y supuestas ventajas de un actoindividual; actos, en definitiva, diabólicos, cuya inspiración y origen vienendel Homicida y Padre de la Mentira.
  
Por eso, no sólo se debe actuar sino reparar, porque está toda laNación comprometida ya que, en todos los órdenes y poderes, son susautoridades, —es decir, quienes nos representan y encabezan— lasque explícitamente y con la confesada intención de apartarse de la ley de Diosy del orden por Él impuesto a las cosas, las responsables primeras oprincipales de estos crímenes que desafían el Poder de Dios y que claman alcielo.
  
Nosotros como argentinos debemos reparar por los actos de nuestrosgobernantes, por nuestros pecados que nos han hecho merecedores de ellos y pornuestras omisiones. Y desagraviar, porque es el Autor de la vida y la Vidamisma el primer ofendido. Y debemos actuar.
  
Estos crímenes publicitados y alabados desde las más altas esferasdel Gobierno, hasta el punto de que el Ministro de Salud (¡precisamente él!) hadeclarado que al practicarse estos homicidios ¡se ha cumplido con la ley!, sonel globo de ensayo de una política tendiente a introducir el aborto como una prácticalícita y como una opción válida para la regulación de la natalidad.
  
No perdamos de vista los actos legislativos ya consumados o a puntode consumarse: la ley de esterilización quirúrgica, que tiende a despojar alsexo de su principal objeto, que es la procreación, para dejarlo como un meroinstrumento de placer; y la ley de educación sexual que avanza sobre el derechode la familia y que impondrá, como ya puede verse en los contenidos publicadosy repartidos desde el Estado, una concepción puramente genital del sexo,despojado de todo sentido moral y de toda relación con el amor, como acto dedonación y de dación de vida.
  
Y todo lo demás que se cocina en las marmitas del poder instaladoen la Argentina y cuyo tufo hediondo ya se percibe. Los gobiernos que dictan,sancionan, ejecutan o aplican leyes inicuas, y éstas son leyes inicuas, pierdensu legitimidad y los ciudadanos no están obligados a obedecerlos. Es más, losciudadanos están obligados en conciencia a oponerse y a no cumplir las leyesque violan la moral. Aún a costa de la propia vida.
  
Los niños asesinados son los nuevos y verdaderos desaparecidos,como señala una justa e indignada publicación: “Llevados con vida a lamuerte.  Asesinados por orden delEstado (jueces, ministros y legisladores). Muertos en centros clandestinos, sinposibilidad de defenderse, mediante el anonimato de sus verdugos. Ocultados suscadáveres”. Preguntamos con ella: ¿Su gobierno es derecho yhumano, Dr. Kirchner? ¿Habrá CONADEP para ellos?
  
Sin embargo y con seguridad, porque han sido muertos en estascircunstancias, en medio y por causa del odio a la Fe, a la Iglesia y a suFundador y Maestro, ellos alcanzaron la suerte de los Santos Inocentes y estáncontemplando cara a cara la gloria de Dios y gozando de la dicha de losbienaventurados. Ellos intercederán por nosotros ante la Misericordia del DiosVivo y rogarán por sus madres y sus asesinos ante la Omnipotencia Suplicante dela Madre de Dios.
  
A nosotros nos toca velar y luchar para que esos crímenes no secobijen bajo la tutela de las leyes y de los jueces de nuestra Patria; para quelos médicos no traicionen su misión y trastroquen su arte en el arte de lamuerte; para que las familias sean el santuario de la vida y en ellas y desdeella crezcan para el futuro, para el bien de la Patria y la gloria de Dios,hombres y mujeres sanos e íntegros en el cuerpo pero, sobre todo, en el alma.
  
El Centro de Investigaciones de la Problemática Familiar, a la vezque condena enérgicamente estos crímenes y —sin eludir la propiaresponsabilidad por su omisión, desidia o inoperancia— hace responsablede estos crímenes a las autoridades nacionales y provinciales que los hicieronposibles; y convoca al combate, en el frente que sea, en defensa de la vida yde los inocentes, de los débiles y de los desvalidos; y en defensa de las leyesy los derechos de Dios.
  
Para ello recurrimos a Su protección y auxilio y a la mediación dela Santísima Virgen María, nuestra Madre y nuestra Reina, elevando sin temor ycon gozosa esperanza el estandarte del glorioso Arcángel San Miguel: ¡Quiéncomo Dios!
  
Ricardo S.Curutchet, Presidente
Ricardo Prado,Vicepresidente

domingo, 8 de enero de 2012

KOPIMISM, LA NUEVA RELIGIÓN EN DONDE COPIAR ES UN SACRAMENTO

Nueva religión en Suecia permite intercambiar archivos

El gobierno de Suecia aprobó la creación de la religión “Kopimism”, la cual profesa el derecho a compartir archivos y lo propone como un acto sagrado, asegurando que la copia es un sacramento.
Para muchos podría parecer loco y hasta absurdo crear una religión en donde sea tu derecho y deber compartir archivos online, a pesar de las controversias con las leyes que intentan censurar Internet, ahora surge una religión que profesa todo lo contrario.

Esta religión se originó en Suecia, por parte de un chico de 19 años estudiante de filosofía llamado Isak Gerson, quien pidió una aprobación formal de su gobierno para que aprobara el “Kopimism”.
El Kopimism defiende el derecho y la obligación de compartir información a quienes lo profesan, esta religión se opone a la aprobación de leyes que puedan violar los derechos de esta creencia, según explican en abc.
Esta religión ha declarado después de la aceptación por parte del gobierno de Suecia lo siguiente:
“Para la iglesia de Kopimism, la información es sagrada y la copia es un sacramento. La información tiene un valor en sí misma y en lo que contiene, y ese valor se multiplica a través de la copia. Por lo tanto, la copia es fundamental para nuestra organización y sus miembros. Ser reconocidos por el Estado de Suecia es un gran paso para todos. Esperamos que este sea un paso hacia un día en el que podamos vivir nuestra fe sin temor a la persecución”.



Lo que defiende la "religión" es que distribuyan los contenidos de forma accesible a todas las personas, pero no están a favor de compartir archivos ilegales. 

Y,...... SE PODRÁN  CLONAR , A LO MEJOR CONSIGUEN UNA PRELATURA  DE PARTE DEL VATICANO II

lunes, 2 de enero de 2012

LA MODA DE LOS CULTOS SINCRETISTAS AFROAMERICANOS

 En medio de tanta liturgia popular, se complica cada vez más la celebración de la Nochevieja entre uvas, cava, prenda usada y nueva, ropa de tal color, algo de oro en la copa y la mezcla de cotillones y pirotecnia.
La agencia France Press proporcionaba la siguiente información en vísperas del cambio de año: “en Brasil se espera que dos millones de personas vestidas de blanco lleguen a la playa de Copacabana, en Río de Janeiro, para recibir el 2012 con un gigantesco espectáculo de 24 toneladas de fuegos artificiales lanzados desde el mar, que este año buscan promover la preservación del medio ambiente”. Hasta aquí, parece que todo es normal: al tratarse de otra cultura, pensamos que ésas serán sus costumbres. Pero seguimos leyendo y encontramos la clave de esta celebración: “tradicionalmente, los cariocas vestidos de blanco hacen sus ofrendas a Yemanjá, diosa del mar del culto afro-brasileño candomblé, y lanzan al mar gladiolos blancos en pedido de paz, rojos para tener amor y pasión, o amarillos para atraer el dinero”.
Si la cifra aportada se aproxima a la realidad, estamos ante una práctica bastante difundida. Seguramente no todos los que han participado  en este rito sean practicantes asiduos del candomblé, pero esto nos da una idea de la popularización de una costumbre ligada a un culto sincretista afroamericano bien concreto. Muchos de los que han celebrado esta fiesta serán católicos, por ejemplo, y no verán problema ninguno en honrar a una diosa pagana con sus ofrendas. Triste espectáculo que contrasta con las impresionantes actas de mártires que conservamos en la Iglesia como testimonio de antepasados nuestros que se dejaron matar antes que quemar un puñado de incienso delante de un ídolo. En la Biblia, antes de Cristo, encontramos ya el testimonio dramático de los siete hermanos que, junto con su madre, afrontaron el martirio firmes en su fidelidad a Dios y sin abandonar las tradiciones de sus padres (2 Mac 7). Pero ésta es otra historia, y parece que poco tiene que ver con lo que vivimos hoy.
Siguiendo con los cultos afroamericanos, y sin salir del despacho publicado por France Press, “los habitantes de Cuba arrojan baldes de agua para purificar su hogar”. A primera vista, igual que antes, parece una simple costumbre supersticiosa, pero la misma agencia informativa nos aclara que se trata de “una costumbre inspirada en las religiones africanas”. Volvemos, pues, al sincretismo popularizado entre la gente. Leemos también que en Nicaragua se bañan al aire libre para recibir el nuevo año purificados mirando al sol, y en Colombia colocan espigas sobre la mesa donde cenan para invocar a la abundancia, además de poner “tres patatas bajo la cama: una pelada, una a medio pelar y otra sin pelar. A medianoche, se elige una sin mirar: la pelada representa un mal augurio, la medio pelada ni el bien ni el mal y la sin pelar depara gran bonanza”. Aunque desconozco el origen de estas prácticas, nos movemos en el mismo ámbito de ritualización más o menos esotérica de un momento que se vive especialmente como cambio de ciclo.
Según los expertos en sociología de la religión, después de sus investigaciones sobre el terreno, los adeptos de estos cultos afroamericanos –sobre todo umbanda y candomblé– crecen numéricamente en Brasil, y sólo en Río de Janeiro habría más de 250.000. Esto produce unos efectos sociales que van más allá del rito puntual de fin de año en las playas cariocas, pasando a otras esferas más institucionales. En estos días, por ejemplo, el alcalde de Río, Eduardo Paes, ha emitido un decreto que declara el culto a esa divinidad marina, Yemanjá, “patrimonio cultural carioca”. Como afirma acertadamente una noticia de la agencia Efe, esta ofrenda multitudinaria “es una tradición que ha trascendido a la propia religión y que ahora la practica gran parte de la población” de esta ciudad brasileña.
Viajamos hacia el norte y cambiamos de culto, aunque continuamos en el mismo continente y en los parámetros del sincretismo religioso contemporáneo. Algunos medios de comunicación han destacado estos días cómo viven el cambio de año los fieles de la Santa Muerte, algo que ha cobrado una creciente popularidad en México en estos últimos años. Como es natural, sus adeptos encomiendan el año 2012 a la protección de esa figura lúgubre personificada y divinizada. Un redactor de la revista mexicana Sexenio explica que “existen personas que le encargan su seguridad, porvenir económico y salud a la Santa Muerte”, y añade que a pesar del rechazo de la Iglesia católica a esta desviación espiritual, “cada vez más católicos creen en ella y en los milagros que concede, los cuales cobra a alto costo, si no se cumplen los acuerdos que le fueron ofrecidos”.
Podríamos seguir con muchos más ejemplos de todo esto. No pueden faltar los adivinos, cartomantes y magos que siempre aparecen con sus predicciones para el año nuevo. Uno muy popular en Iberoamérica, Walter Mercado (que dio un salto directamente del cine al ocultismo, y que ahora se hace llamar Shanti Ananda), nos puede servir como ejemplo. En su “Panorama astrológico” para 2012 habla de planetas y signos zodiacales, y desde ahí vaticina lo que va a ocurrir. Por un lado, todos los efectos interiores de las personas –cuyo cumplimiento será difícil de comprobar a final de año–, tales como “enfrentar nuestro lado oscuro del corazón y batallar contra nuestros demonios internos”, añadiendo que “sólo con honestidad y fe llegaremos a realizar el Reino de Dios en nuestro interior”.
Por otro lado, lo más interesante y mediático, que son las predicciones que afectan al mundo exterior. Así, leemos afirmaciones demasiado genéricas, como que “los sistemas legales alrededor del mundo tendrán que corregir errores que afectaban a ciertos grupos un tanto marginados y destruir los abusos de poder, tanto gubernamentales como corporativos”. O que “se cuestionarán la llamada sabiduría o los dogmas absolutos de algunas religiones organizadas”. Y están los típicos avances de la política mundial, como éste: “Plutón irá tumbando y destruyendo gobiernos dictatoriales donde no existen libertades”, en referencia a los países árabes que han vivido las recientes revoluciones. Y lo más curioso de todo es que en 2012 “se intensificará el descubrimiento de seres de otros planetas o de planetas paralelos”. Y, para dejar buen sabor de boca, una recomendación práctica: “la sanación global estará en la unión de todos con amor, fraternidad, compasión, comprensión y fe”.
Para terminar, recojo la referencia de algunos medios de comunicación que proponen a sus lectores algunas pistas de acción para el cambio de año. En un periódico ecuatoriano leo los consejos de un “terapeuta holístico” que también es maestro de reiki, y que llamaba a “armonizarse” con vistas al año nuevo. En un lenguaje espiritual típico de la Nueva Era, recomienda la oración –que es “muy poderosa”– con una vela encendida alrededor del aura propia de la persona. A esta oración, explica, “se le pone un propósito deseando que esa vela consuma todo lo negativo de la mente y del corazón. Ese es el fuego transmutador que todo lo quema y lo renueva y mientras más fe le pongas, mejor”. Junto a esto, la meditación: “enciérrate a solas en una habitación y visualiza que del cielo desciende una cascada de luz que viene desde la mano de Dios”. No sabemos de qué Dios habla, claro. Y a esto se une una serie de indicaciones prácticas sobre la limpieza energética con el baño en aguas amargas, la quema de monigotes o la purificación del hogar con incienso.
Ciertamente el cambio de año se vive como un momento especial por parte de las personas, un momento que va más allá del simple gesto de cambiar el calendario y de repartir buenos deseos entre los demás. Los momentos de paso en la vida sirven para mirar atrás y recapitular, y para plantear la vida con sentido hacia el futuro. Cuando no se encuentra este sentido, hay que buscarlo en algún lugar, y por las rendijas del puro positivismo vital se cuelan todas estas ofertas alternativas que habría que situar más en el espacio de la magia que en el de la religión. Se intentan disipar los miedos y asegurar las certezas, dejando muy poco espacio para la esperanza y para la fe, y poniendo todo en las manos de divinidades y fuerzas más o menos conocidas a las que habrá que tener contentas. 

domingo, 1 de enero de 2012

ANTIGUA LISTA DE HEREJIAS


 
Anterior, la herejía nestoriana representada gráficamente


Tal vez la mejor manera de aprender la verdad sobre la persona y la naturaleza de nuestro Señor Jesucristo es aprender las antiguas herejías se equivocaron. Aquí está una lista de comprobación básica para ayudarle a lo largo del camino:

Lista de las herejías
  • Docetismo enseña que Jesús sólo parecía ser un ser humano (del griego que significa dokeo "parecer"). Por el contrario, la Iglesia Católica enseña que Cristo si totalmente Dios y totalmente hombre y que poseía un cuerpo físico humano.
  • Sabelianismo (modalismo aka) falsamente enseña que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son una sola y misma persona. Sabellianists fueron llamados "Patripasianos" (del griego, "el Padre sufrió"), ya que enseña que Dios el Padre sufrió en la cruz porque el Padre es el Hijo, y viceversa. La fe católica sostiene que hay una esencia divina y tres Personas divinas. La TV predicador TD Jakes y los pentecostales son la Unidad de hoy en día los herejes sabeliana.
  • Adopcionismo falsamente enseña que Jesús había sido un hombre santo que se mantuvo sin pecado. Adopcionistas por lo general sostienen que Jesús logró la unión con Dios en su bautismo en el Jordán, momento en el cual fue adoptado por Dios Padre y le dio el título "Hijo de Dios." Adopcionismo de una especie se lleva a cabo mi hoy en día los liberales que creen que Jesús fue sólo un "buen profesor" y "hombre santo" que logró la unión espiritual con Dios en la tierra. Unitarios modernos también enseñan adopcionismo.
  • El arrianismo enseña que Jesús no es Dios en su totalidad - que Cristo no era más que la criatura más grande de Dios el Padre - que Jesús es la mejor criatura que existe sólo un nivel por encima de los ángeles. Arrianos enseñan que hubo un tiempo en que el Hijo no existía. Por el contrario, la Iglesia Católica enseña que Cristo co-eterno y consustancial con el Padre. Dios el Hijo es plenamente Dios y plenamente hombre. Hoy en día los Testigos de Jehová están oficialmente Arian - los Testigos de Jehová creen que Cristo es la criatura más grande de Dios Padre. Nosotros los católicos creemos que Cristo es una persona divina. María, la madre humana de Jesús, es la criatura más grande de Dios.
  • Nestorianismo (nombre de su fundador, el arzobispo de Constantinopla hereje Nestorio) enseña que Jesús es de dos "personas" - Jesús, el hijo humano de María y Jesús, el Hijo divino de Dios. Por el contrario, la Iglesia Católica enseña que Cristo es una persona con dos naturalezas: la naturaleza divina y naturaleza humana. Si alguna vez has oído a alguien hablar de "el Jesús humano y el divino Jesús", entonces usted está tratando con una nestoriana.
  • Monofisismo (mono = solo y physis = naturaleza) nos enseña que la divinidad y la humanidad de Cristo sólo se funden en una sola naturaleza. Ellos hablan de la naturaleza humana se absorbe en la naturaleza divina. La Iglesia Católica enseña que Cristo tiene dos naturalezas distintas: la naturaleza divina y naturaleza humana.
  • Monotelismo (mono = solo y Thelema = voluntad) nos enseña que Jesús no tiene una voluntad divina. La Iglesia Católica enseña que Cristo tiene dos voluntades: la voluntad divina y una voluntad humana que pertenece a su alma humana. En Cristo, la voluntad de Dios y su voluntad humana estaban en perfecta armonía. Algunos han argumentado que Juan Calvino y los calvinistas son prácticamente monotelitas.
  • Iconoclasia enseña que las imágenes son idólatras. Por el contrario, la Iglesia Católica defiende el uso de los cristianos (no pagan) las imágenes ya que Cristo se hizo visible a través de la encarnación. Muchos protestantes modernos suscribirse a diversos grados a la iconoclasia. Juan Calvino fue un iconoclasta y presbiterianismo es históricamente iconoclasta
La Iglesia Católica enseña que Jesús es:
  • Segunda Persona de la Trinidad
  • Una persona divina con dos naturalezas (divina naturaleza y la naturaleza humana)
  • 100% divina (Hijo de Dios)
  • 100% humano (hijo de María)
  • Cristo o Mesías (el heredero real de David - el Rey de los Judios)
  • Resucitó de los muertos y está sentado a la diestra del Padre
  • Vendrá a juzgar a los vivos ya los muertos