viernes, 29 de junio de 2012

Fellay: "Estamos en un punto muerto, no podemos firmar".


Viernes, 29 de junio 2012

Informes Fraternidad San Pío X y S. Ver - Mons. Fellay: "Estamos en un punto muerto, no podemos firmar".


de A. Tornielli por el Vaticano Insider de 29.06.2012


Todavía no había dicho nada públicamente, después de reunión en el Vaticano con el cardenal William Levada, tuvo lugar el pasado 13 de junio. Pero ahora el obispo Bernard Fellay, superior de la Fraternidad San Pío X, ha confirmado que el acuerdo con la Santa Sede, por el momento se va.
Fellay ha hecho algunas alusiones a las negociaciones con el Vaticano durante la homilía de las ordenaciones celebradas esta mañana en Ecône.
La homilía, una media hora, se puede escuchar en este enlace, el pasaje dedicado a las relaciones con Roma es de alrededor de 21,50 minutos. "Me preguntan con razón: ¿cómo son las cosas con Roma", dijo Lefebvre superior, quien agregó: ". Por el momento las cosas están en un punto muerto"
"No fue un ir y venir, los intercambios de cartas, propuestas, dijo monseñor Fellay - pero estamos en el punto de partida." El obispo recordó: "No podemos aceptar que, al no ser capaces de firmar, es todo."
Esto confirma la importancia de las palabras contenidas en el comunicado emitido por Lefebvre después de la reunión en el Vaticano, con la mención de la necesidad de una mayor clarificación y discusión. Además de la homilía Fellay ha confirmado la sentencia contenida en la carta del Secretario General de la Sociedad de San Pío X el 25 de junio a los barrios altos para el próximo Capítulo General: la última versión del preámbulo de la doctrina, discutida por los cardenales de la Congregación para la Doctrina de la Fe y aprobada por el Papa que se llamó "inaceptable".
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EL ACUERDO, VERSIÓN DE OTRO TRAIDOR, EL PADRE F. SCHMIDBERGER



El Superior de Distrito de Alemania [de la Sociedad de San Pío X (FSSPX / SSPX)], [Padre Francisco] Schmidberger, dice a este diario que él sabe que hay "personas en el Vaticano" que, en contra de la voluntad del Papa , han lanzado una llave en las obras.



27/06/2012 · La Fraternidad San Pío X aceptará la "última versión presentada por el Vaticano" sobre las condiciones para la readmisión a la Iglesia no se revela.
Por Joerg Bremer , Roma

© dpa El Superior General de la Fraternidad San Pío X, el obispo Bernard Fellay
La Fraternidad San Pío X es tradicionalista, al parecer, todavía no está listo para aceptar las condiciones de la Santa Sede para su plena recuperación de la iglesia. En un boletín de noticias "confidenciales" e "interno", pero el que circula en Internet, escribe general Thouvenot, el Superior General, Mons. Fellay no podía firmar el "más reciente presentado por la versión del Vaticano" del documento de acuerdo. El comienzo del mes de julio, reunido el Capítulo General de la Fraternidad San Pío X ahora consultas sobre este documento y todo el proceso. Se espera que una fuerte discusión sobre el siguiente paso.
El Superior de Distrito de la Hermandad en Alemania, Schmidberger, quería saber en relación con este trabajo que eran "personas en el Vaticano", que, en contra de los deseos del Papa Benedicto XVI. Estaban dispersos "nueva arena en las ruedas". Pero Schmidberger se denomina como una "buena señal" que el Papa ha nombrado el martes el arzobispo estadounidense José Agustín mar Noia el martes al vicepresidente de la Comisión "Ecclesia Dei". Esta Comisión es responsable bajo el paraguas de la Congregación para la Doctrina de la Fe para el diálogo con la FSSPX. Mar Noia debe promover la buena causa en el sentido de que el Papa, especuló Schmidberger. El portavoz del Vaticano, Lombardi dijo que, sin embargo, a este diario que el Papa es, de hecho, "para el acuerdo, pero sólo bajo condiciones claras teológicamente". Estos no han cambiado. El dominicano mar Noia había sido secretario de la Congregación de la Santa Cena.
Thouvenot especifica en su carta que circula en Internet que el Papa es la versión de la enseñanza de la escritura, que se presentó a la Fellay Superior General en abril, han puesto de acuerdo. Fellay tuvo el "preámbulo doctrinal," que fue presentado a la Congregación de la Fe, el cardenal Levada de la Hermandad, en septiembre de 2011, después de un diálogo de dieciocho años de duración que ha cambiado en varios lugares y firmado esta versión. Mientras que el Papa había aprobado la modificación Fellaysche supuestamente tenía Levada mediados de junio "se volvió de nuevo unos meses", versión del texto presentado, que "no podía aceptar sin rodeos" la Hermandad, por lo que Thouvenot. Este Levada Fellay fue informada de inmediato.

Fraternidad San Pío X no quieren comprometerse con el ecumenismo

Ahora usted tiene la largamente discutido próximo capítulo general de la Fraternidad San Pío X sobre el siguiente paso. En esa reunión, de acuerdo con Thouvenot obispo Richard Williamson, la Hermandad no fue invitado. La razón para la exclusión de Fellay poseía Williamson, que se ha conocido como un negador del Holocausto, que son los comentarios críticos acerca de los esfuerzos de unificación. Williamson había "llamado a la rebelión".
El Vaticano pidió a la Fraternidad San Pío X, el reconocimiento de las posiciones doctrinales de los obispos y el Papa desde el Vaticano II. Este requisito se establece en el (inédito) "preámbulo doctrinal" que el FCD tenía en septiembre del año pasado, expresado como una base para una posible reconciliación. El Vaticano tuvo las dos primeras respuestas a los tradicionalistas como "insatisfactorio", rechazó. Así será la FSSPX no profesan la libertad religiosa y el ecumenismo.
A mediados de mayo había informado a la Congregación de la versión Fellays del Preámbulo y el Papa los informes, recomienda desconectar los debates con Fellay de las negociaciones con los tres obispos tradicionalistas que estaban con Fellay, consagrada en 1988 sin permiso papal por el arzobispo Marcel Lefebvre, entre ellos Williamson . Si hay un acuerdo entre el Vaticano y Fellay, la Fraternidad San Pío X se dividiría en este paso. Reconciliado con Roma para la Fraternidad San Pío X a ser una prelatura personal para crear un subordinado directamente a la estructura organizativa Papa, tal como existe ahora sólo para el Opus Dei.

sábado, 23 de junio de 2012

EL PADRE CARDOZO PIDE APOYO PARA LOS TRES OBISPOS QUE SE OPONEN AL NEGOCIADO

Es tardía la reacción de algunos sacerdotes , ya la fraternidad S. PX ha sido destruida y ellos sabían bien lo que estaba pasando, también se prestaron al juego con la Roma adúltera, tampoco ellos son de confiar, todos festejaron el Summorum pontíficum 



martes, 19 de junio de 2012

SE LLEVÓ DE VACACIONES A LA COCINERA




El obispo Fernando Bargalló fue fotografiado con una mujer en una playa mejicana

Tras el escándalo, desde el Vaticano evalúan desplazar al titular de Cáritas Latinoamérica.

  • 19/06/2012 22:40 | Agencia DyN
BARGALLÓ. Cuando todavía era titular de Cáritas Argentina (Archivo).
BARGALLÓ. Cuando todavía era titular de Cáritas Argentina (Archivo).
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  • El Vaticano evaluaba esta noche una sanción o forzar la renuncia anticipada de monseñor Fernando María Bargalló (ver Wikipedia) obispo de Merlo-Moreno y presidente de Cáritas Latinoamérica, fotografiado en una exclusiva playa de México abrazado a una mujer, con quien mantendría un romance desde hace meses.
    El nuncio apostólico, monseñor Emil Paul Tscherrig, elevó esta tarde un informe a la Santa Sede después de la difusión televisiva de las fotografías del prelado bonaerense y tras reunirse con el secretario general del Episcopado, monseñor Enrique Eguía Seguí.
    Fuentes eclesiásticas dijeron a DyN que Bargalló puede ser desplazado de su cargo de inmediato, a raíz de que “su conducta privada estaba reñida con su función pastoral”.
    En tanto, otras fuentes episcopales dijeron a esta agencia que Bargalló “habría presentado su dimisión anticipada al gobierno pastoral de la diócesis, para evitar un escándalo mayor”.
    Niega los hechos. Las imágenes difundidas por un canal televisivo, negadas por el obispo, muestran a Bargalló abrazado a una mujer en las aguas del mar en un lujoso y costoso complejo turístico cercano a la ciudad mexicana de Puerto Vallarta.
    Las fotografías son, precisaron las fuentes, de enero de 2011 y la acompañante del obispo es una empresaria gastronómica, dueña de restaurantes en el barrio porteño de Belgrano, con quien mantendría un romance hace meses.
    La difusión de las imágenes causó revuelo en ambientes eclesiásticos y políticos, sobre todo porque Bargalló, titular de Cáritas Argentina hasta noviembre pasado, chocó en más de una oportunidad con el gobierno nacional por las políticas sociales y la atención a los sectores más pobres.
    Incluso se especuló con que las fotos fueron filtradas por allegados al intendente de Merlo, Raúl Othacehé, con quien el obispo mantenía un fuerte enfrentamiento.
    Además de reabrir la polémica sobre el celibato sacerdotal, muchos se preguntaron quién pagó las costosas vacaciones del obispo en el exclusivo complejo Villa Puerto Angeles.
    Bargalló, de 59 años, fue reelecto como presidente de Cáritas Latinoamérica en 2010 y por un período de cuatro años, y su última aparición en los medios fue en marzo por presidir una misa en la catedral de Moreno, al cumplirse un mes de la tragedia de Once.

    NOTICIAS RELACIONADA A LA NUEVA ROMA( NO A LA ETERNA)




    Cardenal Bertone: “El diablo no soporta claridad y purificación que caracterizan a Benedicto XVI”
    Cardenal Bertone: “El diablo no soporta claridad y purificación que caracterizan a Benedicto XVI” ROMA, 18 Jun. 12 (ACI/EWTN Noticias) .- El Secretario de Estado Vaticano, Cardenal Tarcisio Bertone, lament! ó que muchos periodistas jueguen "a imitar a Dan Brown", el autor de "El Código Da Vinci", creando intrigas sobre la Santa Sede como ocurre con las filtraciones de documentos privados conocidas como Vatileaks.

    NOTICIA COMPLETA»

    Vaticano
    Presentan “Instrumentum Laboris” para Sínodo sobre Nueva Evangelización
    VATICANO, 19 Jun. 12 (ACI/EWTN Noticias) .- Esta mañana fue presentado en la Sala de Prensa de la Santa Sede el Instrumentum Laboris de la XIII Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos que se realizará del 7 al 28 de octubre y abordará el tema "La Nueva Evangelización para la transmisión de la fe cristiana".
    P. Lombardi critica duramente ataque a iglesias en Nigeria
    ROMA, 18 Jun. 12 (ACI/EWTN Noticias) .- El Director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, P. Federico Lombardi, criticó duramente los ataques ocurridos el último domingo contra varias iglesias cristianas en Nigeria, que dejaron 34 muertos y aproximadamente 150 heridos.
    Nuevo embajador de España presenta credenciales ante la Santa Sede
    ROMA, 18 Jun. 12 (ACI) .- El nuevo embajador de España ante la Santa Sede, Eduardo Gutiérrez Sáenz de Buruaga, presentó este lunes sus Cartas Credenciales al Papa Benedicto XVI, en reemplazo de María Jesús Figa López-Palop.
    América
    El Salvador: Expresan preocupación por retorno de embajadora pro-gay de EEUU
    SAN SALVADOR, 19 Jun. 12 (ACI/EWTN Noticias) .- Activistas pro-vida de El Salvador expresaron su preocupación por la decisión del Senado de Estados Unidos de confirmar como embajadora en el país centroamericano a Mari Carmen Aponte, conocida promotora de la ideología de género.
    Cuestionan proyecto de ley que deja indefensos a adolescentes frente a violadores en Perú
    LIMA, 18 Jun. 12 (ACI) .- En un comunicado de prensa, el Arzobispo de Piura y Presidente de la Comisión de Familia, Infancia y Defensa de la Vida de la Conferencia Episcopal Peruana, Mons. José Antonio Eguren Anselmi, cuestionó un polémico proyecto de ley que bajo el pretexto de legalizar las relaciones sexuales entre adolescentes, deja indefensos a los menores de edad frente a una violación.
    Perú: Autoridades vaticanas asistirán a Congreso Teológico Internacional
    LIMA, 18 Jun. 12 (ACI/EWTN Noticias) .- El Arzobispo de Piura y Tumbes (Perú), Mons. José Antonio Eguren, anunció la próxima realización del Congreso Teológico Internacional "Firmes en la fe, sed fuertes", al que asistirán importantes autoridades del Vaticano y de América Latina, y que tiene lugar en el marco de la celebración del Año de la Fe, convocado por el Papa Benedicto XVI.
    Cardenal Cipriani aboga por progreso sin cambios bruscos en Perú
    LIMA, 18 Jun. 12 (ACI) .- El Arzobispo de Lima y Primado del Perú, Cardenal Juan Luis Cipriani, alentó a la población a esperar el progreso sin "cambios bruscos", en alusión a las protestas violentas que se registran en varios puntos del país contra las políticas del Gobierno.

    sábado, 16 de junio de 2012

    SE LEVANTA DEL FÉRETRO, PIDE AGUA Y SE MUERE POR SEGUNDA VEZ





    "¿PUEDO TOMAR UN POCO DE AGUA, PAPI?"

    Un niño resucita en su velatorio, pide agua y se vuelve a morir

    "Pensamos que se había producido un milagro y que nuestro hijo había vuelto a la vida"

    Geolocalización de la noticia
    Redacción, 16 de junio de 2012 a las 13:03

    Kelvin Santos
    Kelvin Santos
    EP
    El padre está convencido de que los médicos cometieron mala praxis
    El padre de Kelvin Santos/>

    El padre de Kelvin Santos

    • El padre de Kelvin Santos
    El milagro duró sólo un instante. Luego de que los médicos les entregaran el cuerpo del niño Kelvin Santos, los familiares lo llevaron a la casa y, tras hacer los preparativos necesarios, se dispusieron a velarlo.
    Al día siguiente, una hora antes del entierro, escucharon la voz que jamás creían volver a oír.
    "Papi, ¿puedo tomar un poco de agua?".
    "Todos empezamos a gritar, no podíamos creer lo que veían nuestros ojos. Luego pensamos que se había producido un milagro y que nuestro hijo había vuelto a la vida", contó Antonio Santos, el padre.
    "Entonces, Kelvin simplemente se acostó como antes. No pudimos despertarlo. Estaba muerto nuevamente".
    Cuando al retornar al  hospital de Belem, en el norte de Brasil, los doctores lo revisaron y le confirmaron que no tenía signos vitales, Santos no quería creerlo.
    "Me aseguraron que estaba realmente muerto, pero no me dieron ninguna explicación por lo que vimos y escuchamos".
    Demoraron un tiempo más el funeral, pero al convencerse de que no había nada para hacer, decidieron enterrarlo.
    "Los muertos no se levantan y hablan como si nada, tal vez no lo examinaron bien. Estoy decidido a descubrir la verdad", aseguró Santos, que está convencido de que los médicos cometieron mala praxis.
    Por eso presentó un reclamo formal ante la Policía, que inició una investigación, según publica un periódico carioca local.

    jueves, 14 de junio de 2012

    GENEROSA BABILONIA

    BUENA MEDIDA PARA COMBATIR LA IGNORANCIA


    Corea del Sur; sacan a Darwin de los libros escolares


    Un grupo de evolucionistas en Colorado
    Un grupo de evolucionistas en Colorado

    En la guerra entre los evolucionistas y los creacionistas, los últimos siempre tratan de cancelar algunos ejemplos específicos

    marco tosatti roma


    En la guerra sin fin entre los evolucionistas y los creacionistas, los últimos se han adjudicado una victoria de relieve, aunque no haya sido en los Estados Unidos, campo privilegiado de sus batallas, sino en Asia. En Corea del Sur aceptaron la petición de cancerlar de los libros de texto del bachillerato algunos elementos y referencias de carácter evolucionista. Probablemente se trata de la primera vez que esto sucede en un país de cultura científico-occidental en los últimos dos siglos, desde cuando la doctrina evolucionista se impuso, a menudo con una función anti-religiosa.
     
     
     
    La campaña la dirigió la Society for Textbook Revise (STR), que pretende cancelar los «errores» del evolucionismo de los libros de texto, para «corregir» la visión del mundo de los estudiantes. La Sociedad incluye entre sus miembros a algunos profesores de biología y docentes de altísimo nivel. En la petición no pedían que fuera eliminada toda la teoría, sino que se indicaban algunos ejemplos específicos, como el caballo y la teoría del Archaeopteryx (probable antepasado de los pájaros).

    La STR también está llevando a cabo una campaña para quitar de los libros de texto algunas partes relacionadas con la «evolución de los humanos» y «la adaptación de los picos del pinzón vulgar (Fringilla coelebs) según el hábitat y sobre su alimentación»; esta es una clara refetencia a las observaciones más famosas que llevó a cabo Charles Darwin durante su viaje que originó su teoría sobre el origen de las especies. El grupo subraya, para apoyar su campaña, algunos descubrimientos recientes. Por ejemplo, que el Archaeopteryx  es uno de los tantos dinosaurios con plumas, por lo que no es necesariamente el antepasado de todos los pájaros.
     
     
    El grupo forma parte de la Korea Association for Creation Research (KACR), un grupo más amplio que trabaja para hacer propaganda de la ciencia creacionista y de la historia bíblica de la formación de la humanidad. Corea del Sur es un país en donde la fe religiosa, cristiana o budista, se vive con mucha energía, y esto tiene un efecto en la aceptación o el rechazo de las doctrinas evolucionistas.


    Naturalmente, el debate sigue enojando mucho del otro lado del Pacífico, en donde los creacionistas están ganando pequeñas batallas contra sus adversarios. Al respecto, las proporciones sobre lo pendientes que están los unos de los otros sonmuy interesantes. Un sondeo reciente, que condujo la Gallup, indica que el 46 % de los estadounidenses es creacionista, y cree que Dios creó directamente a los seres humanos en su forma actual, hace unos últimos diez mil años.
     
    Mientras casi la mitad de la población comparte esta opinión, un 32 % más considera que los seres humanos evolucionaron, sí, pero con la ayuda de Dios. Así pues, un importante 78 % de los estadounidenses considera que la divinidad jugó un papel fundamental y determinante en la creación o en la formación de la humanidad. El 15 % de los entrevistados, en cambio, cree que se dio una evolución sin ninguna intromisión divina.
     
     
    En Corea del Sur, obviamente, un sondeo que llevó a cabo una transmisión televisiva sobre “The Era of God and Darwin” , mostró que una tercera parte de los entrevistados no creía en la evolución. De ellos, el 41 % sostuvo que no había pruebas científicas suficientes para apoyar la teoría; el 39 % afirmaba que iba en contra de su fe religiosa; y el 17 % dijo no entenderla.

    Obviamente, los evolucionistas sudcoreanos están muy preocupados por lo que está sucediendo, y están estudiando estrategias para reconquistar el terreno perdido. La guerra sigue.

    lunes, 11 de junio de 2012

    COMENTARIO ELEISON


    Numéro CCLVI (256)
     
    9 de Junio de 2012

    EL ARZOBISPO HABLA
    Hasta que el Arzobispo Lefebvre finalmente decidió consagrar obispos para la Fraternidad San Pío X en Junio de 1988, él estaba, como todos los Católicos a partir del Vaticano II, en una encrucijada entre la Verdad Católica y la Autoridad Católica que ese Concilio para seguir al mundo moderno, había separado una de otra. Sin embargo, una vez que él hubo tomado tal decisión, que claramente probó haber sido el salvador de la Tradición Católica, fue como si todo en su cabeza nuevamente cayera en su lugar, y nunca más titubeó hasta su muerte dos años y medio más tarde.
    Como ejemplo de su claridad mental, esta es una carta que el Arzobispo escribió el 18 de Agosto de 1988 a Don Tomás Aquinas, el joven Prior del monasterio en Brasil que había sido fundado a partir del monasterio Tradicional Benedictino en el sur de Francia, le Barroux, bajo Don Gérard. Ay, a días de las consagraciones en Ecône, Don Gérard había roto con la Fraternidad San Pío X a fin de integrar su monasterio a la Iglesia Conciliar. Esto es lo que el Arzobispo le escribió a Don Tomás:–
    “Cómo lamento que haya tenido que partir antes de los acontecimientos del Barroux (la defección de Don Gérard). Hubiese sido más fácil considerar la situación resultante a causa de la desastrosa decisión de Don Gerard. (…)
    Don Gerard en su declaración, expone lo que le es concedido y acepta ponerse bajo la obediencia de la Roma modernista, que permanece en el fondo anti-tradicional, lo que motivó mi alejamiento.El quería al mismo tiempo guardar la amistad y el apoyo de los tradicionalistas, lo cual es inconcebible. El nos acusa de “resistencialismo”.Yo le avisé. Mas su decisión ya estaba tomada hacía mucho tiempo, y él no quiso escuchar nuestros consejos.
    Las consecuencias ahora son inevitables. No tendremos más ninguna relación con el Barroux y avisamos a todos nuestros fieles para que no ayuden más a una obra que, de aquí en más, está en manos de nuestros enemigos, de los enemigos de Nuestro Señor y de su Reino Universal.Las Hermanas Benedictinas están angustiadas. Ellas me vinieron a ver. Yo les aconsejé lo que le aconsejo igualmente a Vd.: guardar su libertad y rechazar todo lazo con esta Roma modernista.
    Don Gérard usa todos los argumentos para paralizar la resistencia. (…)El Padre Tam le dirá a viva voz lo que yo no escribí. Pido a Nuestra Señora que lo ayude en la defensa de la honra de su Divino Hijo.Que Dios lo bendiga y bendiga a su monasterio. Monseñor Marcel Lefebvre.
    Consecuentemente, Don Gérard visitó el monasterio en Brasil para que lo siguiera a él en la Nueva Iglesia, pero el joven Don Tomás valientemente se mantuvo firme y, bajo su guía, el monasterio ha permanecido Tradicional desde entonces. ¡Lo que no aparece en la carta es que el Arzobispo realmente alentó a Don Tomás a agrupar a los monjes fieles de le Barroux y echar a Don Gérard!
    Tal era la claridad de mente y de voluntad del Arzobispo a partir del momento de las consagraciones episcopales. Uno se pregunta cómo es posible que algunos de sus hijos puedan ahora querer ponerse a sí mismos “bajo la obediencia de la Roma modernista que permanece en el fondo anti-Tradicional”, o bajo un Papa subjetivista que no tiene comprensión posible de la Tradición Católica objetiva. Tal es el poder de la seducción, en aumento a cada momento, del mundo subjetivista que nos rodea. La locura del subjetivismo se ha vuelto tan normal, tan diseminada, que pocas personas la notan ya. “Nuestra ayuda está en el nombre del Señor”.
    Kyrie eleison. 

    viernes, 8 de junio de 2012

    LA NUEVA ROMA YA NO PIDE LA ACEPTACIÓN TOTAL DEL CONCILIO VAT.II ( ¿ SERÁ EL 95% ?


    Fellay-RECONCILE junio-7-2012 Con foto publicada 15 de mayo. xxxi
    Fraternidad San Pío X dice que la cabeza del grupo no tiene que aceptar todas las enseñanzas del Concilio Vaticano II


    El obispo Bernard Fellay, superior de la Sociedad de San Pío X, se representa cerca de una imagen de San Pío X en la sede de la sociedad en Menzingen, Suiza, el mes pasado. (CNS / Paul Haring)
    Por Cindy Wooden
    Catholic News Service

    CIUDAD DEL VATICANO (CNS) - El líder de la tradicionalista Sociedad de San Pío X dijo que las conversaciones con el Vaticano demuestran que "Roma ya no pide la aceptación total" de las enseñanzas del Concilio Vaticano II, una condición para la plena reconciliación de su grupo con la iglesia.

    La aceptación de la enseñanza del Concilio ya no es "un requisito previo para la solución canónica" de la situación de la sociedad, dijo el obispo Bernard Fellay, superior general de la FSSPX.

    En una entrevista publicada el 07 de junio en el sitio de noticias de la sociedad, www.dici.org, Mons. Fellay dijo que era el Vaticano, que se acercó a la sociedad, y no la sociedad que se fue al Vaticano, pidiendo para comenzar las conversaciones.

    "Así que la actitud de la Iglesia oficial es lo que ha cambiado, no lo hicimos", dijo. "No fueron los que solicitaron un acuerdo, el Papa es el que nos quiere reconocer."

    En 2009, el Papa Benedicto XVI levantó la excomunión que había sido efectuados por el Obispo Fellay y otros obispos FSSPX, cuando fueron ordenados sin permiso papal hace 11 años. También en 2009, el Papa estableció un comité del Vaticano para mantener conversaciones doctrinales con representantes de la sociedad.

    En septiembre de 2011, el Vaticano dio a Mons. Fellay un "preámbulo doctrinal" esbozar "algunos principios doctrinales y criterios para la interpretación de la doctrina católica sea necesario para garantizar la fidelidad" a la enseñanza formal de la iglesia. Ni el Vaticano ni de la Fraternidad San Pío X ha hecho público el texto, pero el Vaticano dijo que deja espacio para el "debate legítimo" sobre "las expresiones individuales o formulaciones presentes en los documentos del Concilio Vaticano II y el Magisterio sucesivo" de la iglesia.

    Mons. Fellay presentó su primera respuesta al documento en marzo, pero la Congregación para la Doctrina de la Fe, con la aprobación del Papa Benedicto XVI, lo definió como "insuficiente". El obispo dio el Vaticano su segunda respuesta, en abril y, a partir del 07 de junio, seguía siendo objeto de estudio en el Vaticano.

    En la entrevista en el sitio web Fraternidad San Pío X, Mons. Fellay dijo: "Todavía no estamos de acuerdo doctrinalmente, y sin embargo, el Papa nos quiere reconocer por qué la respuesta está justo delante de nosotros.? Hay problemas tremendamente importantes en la iglesia de hoy ".

    Las conversaciones de reconciliación, dijo, son un signo de que la Iglesia Católica ha empezado a reconocer la necesidad de recuperar las tradiciones y la enseñanza tradicional, eclipsado por el Concilio Vaticano II. Si la Fraternidad San Pío X fueron para conciliar plenamente con la iglesia, el obispo Fellay dijo, sus miembros continúan denunciando "dificultades doctrinales" en la iglesia, pero que lo haría al tiempo que proporciona "signos tangibles de la vitalidad de la tradición" en su creciente número de miembros y vocación de cambio.

    En declaraciones a los miembros de la Fraternidad San Pío X, que se resisten a la reconciliación, el obispo Fellay dijo que "uno de los grandes peligros es llegar a inventar una idea de la iglesia que parece ideal, pero es, de hecho, no se encuentra en la verdadera historia de la iglesia."

    "Algunos afirman que para poder trabajar 'con seguridad' en la iglesia, primero tiene que ser limpiado de todo error. Esto es lo que dicen cuando afirman que Roma debe convertir antes de cualquier acuerdo, o que sus errores debe ser suprimida de modo que podemos trabajar ", dijo.

    Pero la realidad de la historia de la Iglesia muestra que "a menudo, y casi siempre, vemos que hay errores generalizados" y que Dios llama a hombres y mujeres santos a trabajar dentro de la iglesia para corregir los errores, Mons. Fellay, dijo.

    "Se nos está pidiendo que vengan a trabajar al igual que todos los santos, la reforma de todos los tiempos hizo", dijo.

    Mons. Fellay dijo que no tenía un calendario para la conclusión de las conversaciones. "Incluso hay algunos que dicen que el Papa se ocupará de este asunto en (la villa papal de verano en) Castel Gandolfo en julio."

    jueves, 7 de junio de 2012

    EL ENGAÑO FACIL ( humor )

    Para los tontos seguidores de M. Fellay que esperan la decisión de Benedicto XVI, que se entretengan y vean conque facilidad se puede engañar a quienes no piensan y son presas fáciles del perro encadenado, una vez que te acerques ya perdiste, caes en sus fauces



    lunes, 4 de junio de 2012

    A MI ME GUSTAN MIS VERSOS PORQUE LOS HAGO YO


     "A mí me gustan mis versos porque no los hago yo"
    (Emerson).
    Yo le he dado a la muerte una cita,
    Y estoy segurísimo de que ella acudirá
    ¿Estará muy lejos o estará cerquita
    O a medio camino? No sé; más vendrá.
    ¿Vendrá una mañana de la estación nueva
    O en noche de invierno, que haya viento y llueva?
    ¿Vendrá en el desierto, vendrá en el boscaje
    En la celda limpia o en el hospital
    O en la travesía de un país salvaje
    O bajo las ruedas de un auto animal?
    ¿Vendrá enguirnaldada como una oropéndola
    Que mis ojos se alegren en viéndola
    o vendrá enlutada y encapuchunada
    Las manos con uñas y la boca helada?
    Y la boca helada ¿será como fiebre
    con las llamaradas acres de la fiebre
    ¿O ungirá sus labios como un panal ático
    Con las dulcedumbres del Santo Viático?
    ¿ Vendrá cuando aún dura la rosa en mí vana
    De la juventud?
    ¿O cuando se inclina la cabeza cana
    Hacia el ataúd?
    ¿Vendrá por la noche, o por la mañana?
    Como quiera que venga es mi hermana.
    Y yo la conozco, no me asustaré
    Pues no habré perdido mi amor y mi fe.
    Me trae en su mano, seca y perentoria
    la llave con forma de cruz de la gloria.
    Vendrá, eso es seguro, es fatal.
    Trabaja, Leonardo, prepara la veste nupcial.




                                                                            P. Leonardo Castellani























    Vendrá, eso es seguro, es fatal.
    Trabaja, Leonardo, prepara la veste nupcial.

    viernes, 1 de junio de 2012

    LEY SECA "RELIGIOSA" EN IDAHO


    ey seca religiosa: pr     

                                                             
                                         que sí.

    Foto de Prohíben en Idaho el vodka 'Cinco Esposas'
    La División de Bebidas Alcohólicas del Estado de Idaho ha decidido que el vodka 'Five Wives' no puede ser comercializado allí.

    Prohiben en Idaho el vodka " Cinco Esposas " para no ofender a la secta de los mormones .
    La poligamia que los asocia " dicen " haberla prohibido y que ofenden a los fieles .....a lo mejor no les gusta que sean cinco y quieran imitar a su fundador José Smith  que llegó a tener cuarenta 
    La División de Bebidas Alcohólicas del Estado de Idaho ha decidido que el vodka 'Five Wives' no puede ser comercializado allí. "Es ofensiva para una gran parte de la población", dice el edicto que acaba con su venta. En Idaho, algo más de un cuarto de sus habitantes profesa la relición mormona.
    Paradójicamente, el vodka 'Five Wives' ('Cinco Esposas') se fabrica en Utah, la cuna de la religión mormona, y allí no está prohibida, pues nadie ha presentado una queja contra ella. Y tanto en Utah como en Idaho se comercializa sin problemas la cerveza 'Polygamy Porter', cuyo slogan es '¡Por qué tomar solo una!' y su publicidad es tal que así.
    Sin embargo, nadie podrá beber 'Cinco Esposas' en Idaho, un estado del noreste con un millón y medio de habitantes y que no es precisamente uno de los mercados más prominentes. Por eso, 'Five Wives' ha hecho una campaña de publicidad para aprovechar:'¡Liberad a las Cinco!', es su lema, parodiando el '¡Liberad a los Cinco!' de los cubanos encarcelados en Miami acusados de espionaje. Incluso han hecho camisetas que venden en su web con la imagen de las mujeres de la etiqueta y, en rojo, la leyenda: 'Prohibidas en Idaho'. En su web aparecen como el producto más vendido de la empresa.
    Según Ogden's Own Destilery, la empresa que la comercializa, las cinco esposas de la etiqueta no buscan relacionar la marca con la poligamia. "Las personas normales pueden mirar a nuestra botella y no la encontrarán ofensiva", ha declarado el portavoz de la empresa a 'Daily Telegraph'.


    MES DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS


    Corazón de Jesús, abismo de todas las Virtudes




    Pensamos en un abismo como una profundidad inconmensurable. Usamos la palabra con frecuencia en un sentido figurado, del bien, así como del mal. Así, se habla de un abismo de amor, de bondad, sino también de un abismo de malicia, de vicio. La bondad o malicia, en ambos casos es tan grande que no podemos comprender. Al llamar al Sagrado Corazón de Jesús un abismo de todas las virtudes que queremos decir que Él posee todas las virtudes de la perfección de tal manera que no podemos aprehender su grandeza ni el sonido de su profundidad. No hay virtud, no importa lo difícil de practicar y lo raro entre los hombres, que no se encuentra en él, ninguno que no está presente en él en toda su perfección posible, sin falla o deficiencia.

    La perfección cristiana
    Perfección cristiana exige la presencia de todas las virtudes. Sin embargo, es posible que el uno u otra virtud puede ser débil y deficiente, o que, debido a tales coexiste deficiencia virtud, con defectos y pecados incluso. Un hombre puede ser piadoso, pero, al mismo tiempo orgulloso y dominante, de caridad, sino también impaciente e intolerante, templado, pero sigue siendo estrecho y ambicioso, justo mientras él es duro e implacable. Incluso entre los santos, nos encontramos con la santidad heroica, junto con defectos y las insuficiencias. Virtudes también puede estar presente en diversos grados de perfección. Con frecuencia los Santos se distinguen en la práctica de una virtud particular. Por lo tanto, St. Pablo se distinguió por el celo inquebrantable en sus trabajos misioneros, San Francisco de Asís, por el amor de la pobreza, San Francisco de Sales por la mansedumbre, San Luis por el desprecio del mundo, Santa Teresa del Niño Jesús simplicidad infantil. Sin embargo, todos los Santos podrían haber sido más perfectos, incluso en la virtud en la que sobresalió, y un santo puede ser más perfecto que otro. Nuestra Santísima Madre ciertamente poseía todas las virtudes en un grado superior a todos los santos juntos.
    La perfección de Cristo
    En Jesús, he aquí una maravillosa mezcla armoniosa de todas las virtudes. Sus virtudes son sin defecto o deficiencia, en un grado de perfección que no se puede aumentar, porque en él acciona  la virtud en la profundidad insondable e infinito de la divinidad. En Él no hay amor sin egoísmo, la obediencia sin servilismo, la paciencia, sin debilidad, firme sin orgullo, la valentía, sin imprudencia, la autoridad sin altanería.
    Absorto en la presencia de Dios, a quien contempla cara a cara, él es aún más activa en favor de los hombres, ya sea en el taller de carpintería de Nazaret, haciendo el trabajo manual, o después en las carreteras y caminos de Palestina en busca de la oveja perdida , predicando a las multitudes, sanando a los enfermos, expulsando demonios, consolando a los afligidos. Obediente hasta la muerte y el respeto a la autoridad, Él no tiene miedo en denunciar el vicio. Aunque lleno de bondad y misericordia hacia el pecador, Él es inflexible hacia el pecado. Después de haber sanado al hombre que había estado enfermo desde hacía 38 años él lo despide con la advertencia: "He aquí, curado eres; no peques más, no sea que algo peor te sobrevendrá" (Jn 5, 14). Armonía de amor y firmeza brilla en la relación de Jesús con sus apóstoles. Él los  había elegido para ser los pilares de su Iglesia, y Él los amó. Sin embargo, incluso en su relación Él insiste en sus derechos inmutables como Dios-Hombre. Fue en la última Cena, cuando Jesús instituyó la Sagrada Eucaristía y celebró la Santa Misa en primer lugar, había hecho a los Apóstoles, los primeros sacerdotes y obispos del Nuevo Testamento y se había entregado a ellos en la Sagrada Comunión, que se dirigió a ellos con maravillosas palabras: "Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que yo os mando .... No me habéis elegido, pero yo os elegí a vosotros" (Juan 15:15 ss.). A pesar de su elección y los privilegios otorgados a ellos, su amistad con ellos llega a su fin en el momento en que se niegan a hacer lo que Él manda. Esta es la más perfecta armonía de las virtudes, que se rige por los principios inmutables de la justicia y el amor.

    Jesús y los santos
    Así, por encima de todos los Santos, María, la Reina de todos los ángeles y los santos que no estén exceptuadas, se encuentra a Jesús en la majestad inaccesible y la santidad de su Sagrado Corazón. En comparación con su santidad de las virtudes de todos los Santos de desaparecer. Así como la belleza del cielo estrellado se convierte en invisible a la salida del sol, también lo hace la santidad de los santos desaparecen en la presencia del divino sol de justicia. Y al igual que la luz de la luna no es sino el reflejo de la luz del sol, por lo que las virtudes de los Santos no son nada, sino un pálido reflejo de las virtudes del Sagrado Corazón de Jesús. Cualquiera que sea la virtud y la santidad  que su origen se encuentre en ellos, pero es infinitamente superada por la santidad del Sagrado Corazón de Jesús, abismo de todas las virtudes.
    Llamado a la imitación
    A pesar de que la perfección del Sagrado Corazón de Jesús está más allá de nuestro alcance, Jesús nos invita a imitar su ejemplo: "Os he dado ejemplo, para que como yo he hecho con vosotros, así también vosotros hagáis" (Jn. 13: 15). No es la igualdad, pero la similitud es posible. En particular, Jesús nos llama la atención a dos de sus virtudes: "Aprended de Mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas" (Mt. 11:29). La humildad es el fundamento de la perfección cristiana. El hombre humilde es consciente de su insignificancia y su necesidad de la misericordia de Dios, por lo que se somete a la voluntad santa de Dios y reza por ella  y depende de la gracia de Dios. La oración de los humildes atraviesa las nubes y Dios lo exalta. Por lo tanto San Agustín establece como un principio para el cristiano que se esfuerza por la perfección, en primer lugar para poner los cimientos de la humildad.
    Fuera de la humildad crece la mansedumbre. La mansedumbre controla nuestro temperamento, evita los ataques de ira e impaciencia, nos permite sobrellevar las faltas y los defectos de los demás, incluso a sufrir sus injusticias, sin resentimiento o venganza. Para la preservación de la paz entre los hombres probablemente no hay otra virtud de la mayor importancia. La mansedumbre fomenta la caridad y la caridad es el cumplimiento de toda la ley. En un ambiente de paz y de la caridad todas las demás virtudes  florecen y dan a luz los más hermosos frutos de santidad.
    Jesús, manso y humilde de corazón, haz nuestro corazón semejante al tuyo.