sábado, 1 de junio de 2013

Las riquezas góticas



Hugh O'Reilly

La época medieval fue una de profundo movimiento intelectual. Almas gigantes como Gregorio VII y que muchos de los monjes de Cluny se esforzaron por alcanzar los más altos objetivos. En la polémica Iglesia-Estado, las cuestiones más trascendentes fueron tratados.
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La Catedral de Worms, 1171-1220.
Se filtra la luz etérea en el altar mayor, por debajo  

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Aunque las obras históricas rara vez hablaban de la vida intelectual de esta época, los edificios de la época hablaban de él, como está escrito en   letras talladas impresa en la vida de los pueblos. A pesar de todas las peleas, todas las calamidades y los fenómenos naturales que diezmaron la población - con los organismos a veces excesivos que desbordan los cementerios, a pesar del gasto de energías humanas y el dinero que fluía hacia el este con las Cruzadas, se construyeron muchos edificios hermosos y originales en este período.

El estilo románico alcanzó su perfección, y el gótico o Norman vio su espléndido comienzo. En el arte los ideales cristianos salieron victoriosos. Entre los francos [y los alemanes], el estilo romano prosperó, principalmente a lo largo del Rin - las catedrales de Speyer, Mainz y Worms. A través de Guillermo el Conquistador, el gótico llegó a florecer en Normandía y en Inglaterra, y desde allí se extendió por la mayor parte de Europa.

Mientras que el arco románico sólo permite una altura limitada, el arco gótico se adapta a los edificios más potentes y audaces. Sin embargo el techo puede ser alto y pesado, no obstante, parece claro y elevado. Las esbeltas columnas se levantan de la tierra, entrelazando entre sí de forma natural y llegando a mostrar una especie de techo de follaje de un bosque de piedra.

Toda la construcción, que tomó su forma de cruz de la basílica, está llena de un simbolismo profundo. El águila es la imagen del alma que se eleva a Dios, el corazón, el alma que tiene sed de verdad. El se levantó por encima del umbral es el símbolo del silencio y significa que en el espacio sagrado de la iglesia  estar en silencio. A través de las altas ventanas etérea la luz se filtra a través de una luz diferente a la del sol material. El monstruo gárgolas utiliza en la parte externa como canaletas nos recuerdan  incluso el mal al servicio del bien ...

Los espacios interiores son amplios; oleadas de gente vienen y van. Aquí, un bautismo se lleva a cabo, existe una comunión que se da, en las capillas laterales se practican las devociones privadas. En una imagen de la religión católica, el edificio aspira a abarcar el mundo entero.


Traducido y basado en
Juan Bautista Weiss, Historia universal,
Edición en español, Barcelona: Avine, vol. 5, pp 179-182.
 

1 comentario:

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