Hola, ¿con quien hablo?. hola, hola,hola
domingo, 29 de julio de 2012
miércoles, 25 de julio de 2012
¡¡ LOS TIEMPOS SE ACELERAN !!
- IMAGINEMONOS HACIA DONDE VA EL MUNDO, ¿ ESTO ES UNA FAMILIA?, LA PERDICIÓN TOTAL DE LA FE CATÓLICA TRAS LA CUAL TRAE TODO TIPO DE DEGENERACIÓN, SERÁ HASTA QUE DIOS LO PERMITA. ROGUEMOS A NUESTRO SEÑOR PARA QUE ACORTE LOS TIEMPOS
- La mitad va a Reino Unido
- El "putimonio" aumenta el lucro de los vientres de alquiler
- En India se puede encargar un niño por 32.000 euros. El volumen de negocio se estima en torno a los 2.000 millones de euros al año
El negocio de la subrogación mueve en India en torno a 2.000 millones de euros, según una investigación de Shekhar Bhatia publicada por The Telegraph, en la que se estima que la mitad de los miles de niños nacidos de vientres de alquiler en India habrían sido encargados por parejas británicas; el resto iría a otros países.
Radhey Sharma, nombrado por el Gobierno indio para evaluar el negocio de la subrogación, estima según Bhatia en un millar las clínicas de fecundación in vitro –400 de ellas completamente ilegales– que gestionan la venta de niños mediante vientres de alquiler, cobrando a las parejas extranjeras 32.000 euros –la quinta parte de lo que cuesta en Estados Unidos– y pagando a la madre biológica unos 7.700 euros, es decir, la cuarta parte. Como en España, en Inglaterra es ilegal comprar niños por subrogación, pero al hacerlo en la India sólo se demora un mes el permiso para llevarse al niño al Reino Unido.
El pasado 16 de mayo, una mujer de 30 años llamada Premila Vaghela, murió en Ahmedabad –estado de Gujarat– cuando asistía a una revisión rutinaria en el octavo mes de gestación.
Los responsables del hospital Pulse, donde había concertado la venta de su hijo, practicaron una cesárea de emergencia y extrajeron a la criatura para dársela a una mujer norteamericana llamada Hellen. La familia de la difunta recibió 15.300 euros como compensación.
Aunque las clínicas se resisten a dar cifras, Samit Sekhar, de la Kiran en Hyderabad, declaró a Cook: “Tenemos un número considerable de maricones que visitan nuestra clínica para tener un bebé y hemos visto un aumento en el número de parejas homosexuales y hombres solteros que se acercan a nuestra clínica tan pronto como la legitimidad de su unión es públicamente reconocida en sus respectivos estados o países”.
Las clínicas no preguntan a sus clientes si son maricas, y así, según Himanshu Bavishi, gerente de un centro de fertilidad que lleva su apellido en Ahmedabad, “algunos de ellos se presentan como solteros, pero no estamos seguros de si son solteros o trolos. Si la ley en su país no permite las relaciones homosexuales, se presentan como solteros”.
Frente a quienes critican la venta de niños como una forma de explotación, el citado Samit Sekhar invitaba a visitar la casa de las mujeres que se ofrecen como madres de alquiler: “Lamentablemente, el nivel de pobreza en India, especialmente en la India rural, es tal que la subrogación abre una ventana totalmente nueva de oportunidades para estas mujeres y sus familias”.En Estados Unidos
El doctor Jeffrey Steinberg, con institutos de fertilidad en Las Vegas y Los Ángeles, evaluó para BioEdge el impacto que tiene la legalización del “matrimonio homosexual” asegurando que, cuando no existe tal legislación, sólo un tercio de quienes piden información siguen adelante con el proyecto de adquirir un niño.
En cambio, cuando las parejas gays pueden adoptar, el porcentaje sube hasta el 70%. Steinberg dijo comprar los niños a mujeres mexicanas, aprovechando la “tolerancia” en México DF y la falta de legislación en Guadalajara (Jalisco).
fuente: SANTIAGO MATA
martes, 24 de julio de 2012
lunes, 23 de julio de 2012
Así se forma el rostro en un embrión
DOCUMENTAL
|
Emitido por la BBC
La serie de la televisión británica 'Inside the Human Body'
ha mostrado un documento inédito: la reconstrucción de cómo se forma el
rostro del embrión durante el primer trimestre de la gestación.
Se trata de un vídeo de medio minuto de duración elaborado a partir de imágenes de ecografías tomadas entre la cuarta y la décima semana de la gestación, combinadas con un trabajo meticuloso de reconstrucción por ordenador, según informa 'Le Figaro'. Las imágenes recogen de forma acelerada las diferentes partes de la formación de la cara.
Las transformaciones en el rostro comienzan a desarrollarse a partir de un punto clave: la hendidura situada bajo el labio superior. El resultado del montaje de las imágenes es tan insólito como espectacular.
Se trata de un vídeo de medio minuto de duración elaborado a partir de imágenes de ecografías tomadas entre la cuarta y la décima semana de la gestación, combinadas con un trabajo meticuloso de reconstrucción por ordenador, según informa 'Le Figaro'. Las imágenes recogen de forma acelerada las diferentes partes de la formación de la cara.
Las transformaciones en el rostro comienzan a desarrollarse a partir de un punto clave: la hendidura situada bajo el labio superior. El resultado del montaje de las imágenes es tan insólito como espectacular.
sábado, 21 de julio de 2012
COMENTARIO ELEISON
RESISTENCIA SOCAVADA
La buena noticia del Capítulo General de la Hermandad San Pío X que
finalizó el sábado es que a la Hermandad, llevada al borde del suicidio,
le ha sido otorgado un aplazamiento por el Capítulo. Sin embargo, si
las siguientes palabras, pronunciadas en una entrevista emitida en todo
el mundo, son alguna indicación de la mente de los líderes, todavía en
sus puestos por otros seis años, las oraciones aún deben ascender para
que el aplazamiento dure. Estas son las palabras (que pueden o no estar
aún disponibles en Internet – ver Catholic News Service): –
“Muchas personas tienen una comprensión del Concilio(Vaticano II) que es una comprensión errónea y ahora tenemos gente en Roma que dicen esto. Nosotros podemos decir, en las Discusiones(entre Roma y la Hermandad San Pío X, desde 2009 hasta 2011), yo creo, nosotros vemos que muchas cosas que nosotros(en la Hermandad San Pío X) hubiéramos condenado como provenientes del Concilio, de hecho no son del Concilio sino de la comprensión común< em> que se tiene de él”.
Para comentar, debemos volver al Vaticano II. Conteniendo ambos verdad y error, sus 16 documentos son profundamente ambiguos y contradictorios. Siguiendo al Arzobispo Lefebvre, la Hermandad San Pío X nunca ha dicho que los documentos no contienen verdad, sino que ella siempre los ha acusado de contener serios errores, por ejemplo la doctrina que el Estado no tiene derecho de reprimir las religiones no-católicas. Roma Conciliar siempre ha defendido los documentos, por ejemplo señalando las verdades opuestas contenidas en ellos, tales como que cada hombre debe en cuestiones religiosas encontrar y profesar la verdad. Pero las verdades nunca han sido un problema. El problema es el error y la contradicción. Por ejemplo, si una masa de individuos, tales como el Estado, puede ser neutral en religión, ¿porque el individuo único no puede serlo? La contradicción abre ampliamente la puerta para libera r al hombre de Dios – para el liberalismo.
Las Discusiones Doctrinales de 2009 a 2011 fueron establecidas para examinar el choque doctrinal entre el subjetivismo de la Roma Conciliar y el objetivismo católico de la Hermandad San Pío X. Demostraron, por supuesto, que el choque es profundo e irreconciliable, no entre la verdad Conciliar y la verdad católica, sino entre el error Conciliar y la verdad católica, en efecto entre la religión del hombre y la religión de Dios.
Ahora viene el vocero a afirmar que la “gente en Roma” están en lo correcto y que “nosotros” estamos equivocados, es decir la Hermandad San Pío X, porque “muchas cosas” que la Hermandad ha constantemente condenado como viniendo del Concilio, vienen solamente de la “comprensión común” del Concilio. En otras palabras, el Arzobispo y su Hermandad estaban equivocados desde el principio en acusar al Concilio y, consecuentemente, en resistir a la Roma Conciliar. Se deduce que las consagraciones episcopales de 1988 tienen que haber sido una decisión innecesaria porque se podía haber confiado a los obispos Conciliares que cuiden la Tradición Católica. Sin embargo el Arzobispo llamó a esas consagraciones “Operación Sobrevivencia” y llamó el confiar en la Roma Conciliar “Operación Suicidio”.
Hoy el vocero – consistentemente con sus palabras citadas arriba – está ciertamente favoreciendo un acuerdo Roma-Hermandad. Además el vocero habría sugerido hace dos meses en Austria que este acuerdo confiaría a Roma Conciliar la elección de los futuros obispos de la Hermandad. Entonces, a menos que Roma haya dejado de ser Conciliar desde el día del Arzobispo, y toda la evidencia clama contra tal ilusión, el Arzobispo hubiera dicho que este vocero esta promoviendo la “Operación Suicidio” de la Hermandad – a menos que el vocero haya desde entonces renegado de estas palabras.
Kyrie eleison.
“Muchas personas tienen una comprensión del Concilio(Vaticano II) que es una comprensión errónea y ahora tenemos gente en Roma que dicen esto. Nosotros podemos decir, en las Discusiones(entre Roma y la Hermandad San Pío X, desde 2009 hasta 2011), yo creo, nosotros vemos que muchas cosas que nosotros(en la Hermandad San Pío X) hubiéramos condenado como provenientes del Concilio, de hecho no son del Concilio sino de la comprensión común< em> que se tiene de él”.
Para comentar, debemos volver al Vaticano II. Conteniendo ambos verdad y error, sus 16 documentos son profundamente ambiguos y contradictorios. Siguiendo al Arzobispo Lefebvre, la Hermandad San Pío X nunca ha dicho que los documentos no contienen verdad, sino que ella siempre los ha acusado de contener serios errores, por ejemplo la doctrina que el Estado no tiene derecho de reprimir las religiones no-católicas. Roma Conciliar siempre ha defendido los documentos, por ejemplo señalando las verdades opuestas contenidas en ellos, tales como que cada hombre debe en cuestiones religiosas encontrar y profesar la verdad. Pero las verdades nunca han sido un problema. El problema es el error y la contradicción. Por ejemplo, si una masa de individuos, tales como el Estado, puede ser neutral en religión, ¿porque el individuo único no puede serlo? La contradicción abre ampliamente la puerta para libera r al hombre de Dios – para el liberalismo.
Las Discusiones Doctrinales de 2009 a 2011 fueron establecidas para examinar el choque doctrinal entre el subjetivismo de la Roma Conciliar y el objetivismo católico de la Hermandad San Pío X. Demostraron, por supuesto, que el choque es profundo e irreconciliable, no entre la verdad Conciliar y la verdad católica, sino entre el error Conciliar y la verdad católica, en efecto entre la religión del hombre y la religión de Dios.
Ahora viene el vocero a afirmar que la “gente en Roma” están en lo correcto y que “nosotros” estamos equivocados, es decir la Hermandad San Pío X, porque “muchas cosas” que la Hermandad ha constantemente condenado como viniendo del Concilio, vienen solamente de la “comprensión común” del Concilio. En otras palabras, el Arzobispo y su Hermandad estaban equivocados desde el principio en acusar al Concilio y, consecuentemente, en resistir a la Roma Conciliar. Se deduce que las consagraciones episcopales de 1988 tienen que haber sido una decisión innecesaria porque se podía haber confiado a los obispos Conciliares que cuiden la Tradición Católica. Sin embargo el Arzobispo llamó a esas consagraciones “Operación Sobrevivencia” y llamó el confiar en la Roma Conciliar “Operación Suicidio”.
Hoy el vocero – consistentemente con sus palabras citadas arriba – está ciertamente favoreciendo un acuerdo Roma-Hermandad. Además el vocero habría sugerido hace dos meses en Austria que este acuerdo confiaría a Roma Conciliar la elección de los futuros obispos de la Hermandad. Entonces, a menos que Roma haya dejado de ser Conciliar desde el día del Arzobispo, y toda la evidencia clama contra tal ilusión, el Arzobispo hubiera dicho que este vocero esta promoviendo la “Operación Suicidio” de la Hermandad – a menos que el vocero haya desde entonces renegado de estas palabras.
Kyrie eleison.
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